Pakalbintas apie artėjantį Donelaičio jubiliejų, M.
Martinaitis kiek ironiškai samprotavo:
„Tokių asmenybių minėjimai dažnai būna panašūs į perlaidojimus: iš vieno
laiko – į kitą. Štai K. Donelaitis dar kartą, bent simboliškai, bus atsikasamas
– tik jau ne Tolminkiemyje, o Lietuvoje, ieškant bibliotekose ir bibliotekėlėse
prieš kelis dešimtmečius išleistų, apibrizgusių, suskaitytų „Metų“.
Ar ne
lengviau statyti paminklus, rengti iškilmingus minėjimus, negu skaityti ir
skaitant „tatai permanyti“? Nieko blogo iš anksto nesakau apie
būsimą minėjimą, tik bijau, kad K. Donelaičio jubiliejus nebūtų panašus į mano
minėtą perlaidojimą su iškilmingomis kalbomis, prašmatniais renginiais, ir
netrukus užmirštamas.“
 |
Paula Petrovaitė 3a |
Rengdami poeto gimtadienio šventę mokyklos bibliotekoje nenorėjome jo dar
kartą užkonservuoti ir paversti stabu. Norėjosi švęsti, kad Metai, Donelaičio plunksnai
priklausantis pirmasis lietuvių grožinės literatūros kūrinys, tebėra mūsų
kultūrą maitinantis gyvastingas šaltinis.
 |
Gertrūda Valaikaitė 4b |
Klausydamiesi XVIII a. klavesino muzikos, prisiminėme, kad poetas buvo itin
muzikalus, klavesinus netgi pats meistravo, svečius dažnai džiugino savo kurta
muzika. Įsivaizduojame Donelaitį labai archajiškai, nuošaliame Tolminkiemyje
ganantį savo būrus, tačiau rašytojas vis dėlto gyveno „puderuotų ponaičių“
epochoje – vertino klasikų veikalus, klausėsi vargonų ir klavesino, ne tik
liaudies dainų, kurias, beje, vertino gana skeptiškai. Šiuos Donelaičio kūrybos
kontekstus atvėrė mokytojos Danguolės Civilkienės mokinių dailės darbų paroda „Donelaičio žemė“. Joje kūrybingai
perteikti ir Metų įspūdžiai.
 |
Ernestas Kimantas 4b |
Renginio metu buvo pristatyta ir
paroda, veiksianti bibliotekoje visus jubiliejinius Donelaičio metus. Pirmoji
jos dalis – Žiemos rūpesčiai –
primena Mažosios Lietuvos kultūrinio palikimo skaudulius. Karaliaučiaus krašte
lietuvninkų kultūra vis dėlto sunyko; negrįžtamai nyksta ir materialiosios
to paveldo formos. Neseniai grėsmė buvo
iškilusi net Donelaičio atstatytai bažnyčiai, kurioje įsikūręs poeto muziejus;
jame ketinta įrengti stačiatikių cerkvę. O kokie rūpesčiai kamavo patį
Donelaitį? Ir Metai, ir kiti poeto užrašai liudija, kad labiausiai jam širdį
užgaudavo socialinė neteisybė ir žmonių moralinis pakrikimas. Donelaitis, kaip
tikras ganytojas, dažnai rūsčiai ir apmaudžiai atsiliepdavo apie savo
parapijiečius, tačiau visą laiką rūpinosi jais: pastatė našlių namus, mokyklą,
naują bažnyčią, o bylinėjimasis su dvaru dėl ganyklų gerokai apkartino
paskutinius jo gyvenimo metus. Liūdino poetą baudžiauninkų degradavimas –
slunkiškas pasyvumas, apsileidimas, girtavimas.
Itin sėslus ir uždaras poetas nepalankiai atsiliepė apie atsikėlėlių
(austrų, vokiečių, šveicarų) papročius, nešioseną ir kulinarinį skonį. Praslinkus
trims šimtmečiams, esame tų pačių rūpesčių erdvėje – svarstome, ar galime
sukurti stabilių vertybių salą pasaulyje, kur viskas pašėlusiu tempu kinta ir
niveliuojasi; ar galime sumažinti varganų ir nusivylusių žmonių socialinę
atskirtį, išsaugoti savo tapatybę ir paveldą.

Tačiau aktualiausias Donelaitis išlieka kūrybiniu palikimu; dar kartą
pasigėrėjome jo žiemos peizažais ir sodria pasakėčių kalba (nelengvus tekstus
puikiai perteikė mokinės Marta Bagdžiūnaitė ir Miglė Nemanytė). Naujų temų
pokalbiui atsirado surengus nedidelę viktoriną apie Donelaitį. Užpūtę
gimtadienio žvakes (šimtmečiui po žvakę) renginio svečiai dar ilgokai klegėjo
prie šventinio stalo; smagu, kad kalba savaime sukosi apie jubiliatą...